Высокая награда достойному человеку
3 июня 2026 года на заседании Совета ИППО председатель Сергей Степашин вручил руководителю Чувашского отделения ИППО, участнику БФ «РУССАР» Бассаму Фатхи Аль-Балауи очередную награду – Почетный памятный знак «Орден Великого Князя Сергия Александровича».
Награждение неутомимого организатора наглядной пропаганды страданий, лишений и в то же время героической борьбы палестинского народа против израильской оккупации за создание собственного независимого государства совпало с 5-летием его детища – выставочного движения «Палестина глазами российских и иностранных художников».
С 15 мая 2021 года Бассам Фатхи провел более 215 тематических художественных выставок в России и 11 за рубежом (Иерихон, Вифлеем, Иерусалим, Рамалла, Газа, Эль-Азария, Амман (Иордания), США и др. В выставках участвуют художники из России, Палестины, Иордании, Ливана, Сирии, Ирака, Туниса, Алжира, Швеции, Австралии и других стран. Выставки проходят по всей России: от Кирова до Уфы и от Иркутска до Калуги. Только в Москве и Московской области проведено более 60 выставок.
Одновременно проведены более 100 выставок палестинского декоративно-прикладного искусства и костюмов, 73 международных выставок с участием детей России, Палестины и других арабских стран. Они поддержаны ИППО, а также ведущими общественными, культурными и религиозными организациями России и Палестины.
Опираясь на поддержку региональных отделений ИППО, Бассам Фатхи проводит уже II-й Международный конкурс поэзии, посвященный великому палестинскому поэту Махмуду Дервишу. Родилось целое движение поэтов России и стран СНГ, пишущих стихи на палестинскую тематику. Среди них следует отметить Е.А. Петелину – преподавателя средней школы в городе Трехгорный Челябинской области, издавшую два сборника авторских стихов вместе с коллегами.
Получая награду, Бассам Фатхи, обращаясь к членам Совета ИППО и гостям, сказал: «Сегодня Палестина – это испытание совести для всех жителей земли мира. На отношении к ней, и страданиям палестинского народа проверяется наличие или отсутствие совести у человека».
